Eine wichtige Nachricht an den Leser dieser Schrift / An Important Message for the Reader of this Document

This article, by Billy, about cults is a small excerpt from the German/English booklet sold by FIGU. We strongly recommend you read the entire booklet, available for a very nominal price at:



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Semjase -Silver-Star-Center

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- Sects - Main Religions as Mother Sects and their "Advisors on Sects"

- What is a sect ...

- What is a cult ...

- What is a sacrifice . . .


by <Billy> Eduard Albert Meier

Translation by Willem Mondria



What is a cult ...
The term cult traces back to the Latin word 'cultus', which must be roughly translated as 'education' or 'care'. However, in the course of time the meaning 'reverence' came into being, particularly concerning a divinity as well as saints and angels etc., but also in regard to the exaggerated reverence of a person, an object or some thing, like, for example, sport, music, singing, paintings or animals and so on. Cult also involves adoration, which means 'worship' or 'reverence' in Latin, but also proskynesis (going down on one's knees and kissing the ground), which also means 'reverence' according to the old Greek language. The term cult is usual in the field of religious science and theology in which it stands for the attempt of the believer to acquire his supposed salvation and sacredness by means of existing traditions or customs, or by joint, ritually regulated behaviour. Particularly, the cult's ritual acts shall be performed on 'sacred sites' or at 'scared times', in order to make sure of the religious experience. Connected with this are the warding off and taboo rites or penitential rituals, which are supposed to provide superhuman power or protection from the punishment of an angry god. In the early forms of religion, however still common in the present day religions as well, the cult - which requires all things sacred to be dealt with in a reverential manner - and the magic, through which all sacred things are supposed to be manipulated, could not and cannot be clearly separated from each other. Religions and religious sects establish cult communities - cult religions and cult-sects -, and they invent and develop rituals and are also responsible for their implementation and compliance. The social development plays an important role in the implementation of the religious or sectarian cult, consequently, a special individuality according to the heads of the families, priesthood, religions' bigwigs, patriarchs of the clans, shamans, medicine men, sects' gurus, kings and emperors, village elders, tribal chieftains, groups of people or other authorities is given. The order for the practice of a cult can be given by any responsible authority which is, in this respect, powerful enough so as to invent the rituals and have them practiced in a cult-like way. A cult can also result from an official regulation, an ordination, i.e. an official order, which especially refers to an official religious form, but can also be of an official public or military form, among other things.

A cult consists always and without exception of ritual behaviour which is accompanied by pertinent words and makes reference to interpreted mythological words, tales, handed down traditions, legends, dogmas, religious beliefs and strict ideological guidelines as well as instructions which are to be followed in a ritual cult-like way. It is not uncommon for a cult -especially when a strict belief including a form of fanaticism are involved - to gain the character of a ritual-cultic theatre, also referred to as 'sacred drama'.

It must be clear that rituals and the cult-behaviour that stems from them, are not only related to religion but are also sectarian, because rituals, and the resulting cult-behaviour, exist wherever sectarianism exists. This is the case with every terror organisation, so also with AI Qaida, the Nazi regime and with other organised groups and organisations of all kinds that have their own rituals and, as a result, their own cult-behaviour. This also applies equally to the military, because the ritual of the dedication of the flag (colours) alone is just as much of a ritual cult-behaviour as the required forms of greeting, the consecration of weapons and the cheering through songs of the fatherland or of groupings etc., as well as other rite-like forms. The mafia as a sect - along with other similar and differing sects - also cultivates ritual cult-behaviour which all members are required to comply with. In such sects - as well as in other groups and organisations, especially with Satan cults and fanatical sects - a violation of the rituals can result in punishment and can possibly have fatal consequences. The cult in form of practicing rituals and belief concerning religions and sects means a worship of a god - in the Christian belief also the alleged son of god, Jesus Christ -, in which help and mercy are beseechingly begged for through an abject submissive posture, such as prostrating oneself, bowing and making the sign of the cross, kneeling, kissing the ground or touching it with the forehead. This falls in the realm of proskynesis, i.e. 'reverence', which trace  back to a Persian court etiquette that was adopted by the roman emperor cult. In the orthodox churches and partly in the middle eastern churches it was and is an act of penance expressed through the bowing of the body and the touching of the ground with the right hand, and is performed above all during the 40 day period of fasting. The prostration or prayer gesture is customary in the catholic church and is expressed through the bending of the knees and the deep-bowing or laying, fully-stretched out on the ground - like for example at the ordination to the priesthood. Overall, a cult can be understood as a wrong reverential, submissive reaction, attitude, experience and devotion to something sacred.

Semjase Silver Star Center; November 21, 2005, 09:16am



Copyright 2007 by Eduard Albert Meier, FIGU (Freie Interessengemeinschaft für Grenz- und Geisteswissenschaften und Ufologiestudien), Semjase Silver Star Center, CH-8495 Schmidrüti ZH, Switzerland. All rights reserved. No part of this text, no photographs or slides, pictures, videos etc. or ether material may be reproduced, disseminated or utilized in any form (including holding lectures) or by any means (electronic or mechanical, including photocopying, recording, performance, or by any information storage and retrieval system) without permission in writing from the holder of the copyright. Published by Wassermanzeit-Verlag (Age of Aquarius Publishing House), c/o FIGU, CH-8495 Schmidrüti ZH, Switzerland.


- Sekten - Hauptreligionen als Mutter sekten und deren (Sektenbeauftragte>

- Was ist eine Sekte...

- Was ist ein Kult...

- Was ist ein Opfer...


von <Billy> Eduard Albert Meier


Was ist ein Kult...

Der Begriff Kult führt auf das lateinische Wort <cultus> zurück, das sinngemäss als <Bildung> resp. <Pflege> übersetzt werden muss. Daraus entstanden im Laufe der Zeit jedoch der Sinn <Verehrung>, und zwar speziell in bezug auf eine Gottheit sowie auf Heilige und Engel usw., wie aber auch die übertriebene Verehrung einer Person, eines Gegenstandes oder irgendeiner Sache, wie z. B. Sport, Musik, Gesang, Gemälde oder Tiere usw. usf. Der Kult beinhaltet auch die Adoration, was lateinisch <Anbetung> oder <Verehrung> bedeutet, wie aber auch die Proskynese (Kniefall und Bodenküsse), was gemäss der altgriechischen Sprache ebenfalls <Verehrung> bedeutet.

In den Religionswissenschaften und der Theologie ist der Begriff Kultus üblich, wobei dieser für den Versuch steht, dass der Gläubige durch eine bestehende Überlieferung oder Festsetzung in gemeinschaftlichem, rituellem geregeltem Handeln sich sein Heil und das Heilige aneignen könne. Speziell sollen die Kulthandlungen an <heiligen Orten> und zu <heiligen Zeiten> rituell gepflegt werden, um sich der religiösen Erfahrung zu vergewissern. Damit verbunden sind Abwehr- und Taburiten oder Bussrituale, die übermenschliche Kräfte oder die Strafe eines zürnenden Gottes abwehren sollen. In früheren Formen der Religion, nicht selten jedoch auch noch in den heutigen Hauptreligionen, konnten und können der Kultus - der einen ehrfurchtsvollen Umgang mit allem Heiligen voraussetzt - und die Magie, durch die alles Heilige manipuliert werden soll, nicht exakt voneinander abgetrennt werden.

Religionen und religiöse Sekten bilden Kultgemeinschaften - Kultreligionen und Kult-Sekten -, wobei diese die Rituale erdenken und ausarbeiten und dafür auch verantwortlich zeichnen, dass diese durchgeführt und eingehalten werden. Die gesellschaftliche Entwicklung spielt bei der Durchführung des religiösen oder sektiererischen Kultes eine massgebende Rolle, folglich also eine spezielle Individualität je nach Familienoberhäuptern, Priesterschaften, Religionsbonzen, Sippenpatriarchen, Schamanen, Medizinmännern, Sektengurus, Königen und Kaisern, Dorfältesten, Stammesführern, Personengruppen oder anderen Autoritäten gegeben ist. Die Order zur Ausübung eines Kultes kann durch eine beliebige zuständige Autorität erfolgen, die in dieser Beziehung machtvoll genug ist, um Rituale zu erfinden und sie kultmässig durchzusetzen. Ein Kult kann auch durch eine amtliche Bestimmung erfolgen, durch eine Ordination resp. durch eine amtliche Anordnung, wobei sich das speziell auf eine religionsamtliche Form bezieht, jedoch auch behördenamtlich oder militäramtlich usw. sein kann.

Ein Kult besteht immer und ausnahmslos in rituellen Handlungen, die von sachbezogenen Worten begleitet sind und die sich auf mythologische Deuteworte, Erzählungen, Überlieferungen, Legenden, Dogmen, Glaubensansichten und streng ideologische Richtlinien sowie Vorschriften beziehen, die rituell-kultmässig zu befolgen sind. Dabei gewinnt der Kult nicht selten - besonders wenn strenger Glaube und damit auch eine Form von Fanatismus dahinter steckt - den Charakter eines rituell-kultischen Theaters, das auch als <heiliges Drama> bezeichnet wird.

Klar muss sein, dass Rituale und daraus resultierende Kulthandlungen nicht nur religionsbezogen, sondern auch sektiererisch sind, denn überall wo Sektierismus existiert, existieren auch Rituale und daraus resultierende Kulthandlungen. Das ist so bei jeder Terrororganisation, so also auch bei der AI Oaida, beim Naziwesen und bei sonstigen organisierten Gruppen und Organisationen aller Art, die eigene Rituale und damit auch eigene Kulthandlungen haben. Gleichermassen gilt das auch für das Militär, denn allein schon eine ritualisierte Fahnenweihe ist ebenso eine rituell-kultische Handlung wie auch vorgegebene Grussformen, die Weihung von Waffen und das gesangsmässige Hochlebenlassen des Vaterlandes oder einer Gruppierung usw. sowie sonstige ritenmässige Formen. Auch die Mafia als Sekte - nebst anderen gleichartigen oder andersartigen Sekten - pflegt rituelle Kulthandlungen, denen sich alle Mitglieder einzuordnen haben. In solchen Sekten - wie auch in anderen Gruppierungen und Organisationen, besonders bei Satanskulten und fanatischen Sekten - kann ein Verstoss gegen die Rituale und den Kult Strafen nach sich ziehen und u. U. tödliche Folgen haben.

Bei Religionen und Sekten bedeutet der Kult in Form der Ausübung der Rituale und des Glaubens eine Anbetung eines Gottes - im christlichen Glauben auch der angebliche Sohn Gottes, Jesus Christus -, wobei mit hündisch demütiger Körperhaltung, wie Niederwerfen, Verbeugen und Bekreuzigen, Niederknien, den Boden küssen oder diesen mit der Stirn berühren, flehend um Beistand und Gnade gebettelt wird. Das fällt in den Bereich der Proskynese resp. der <Verehrung>, die auf ein persisches Hofzeremoniell zurückführt und das in den römischen Kaiserkult übernommen wurde. In der orthodoxen Kirche und zum Teil in den orientalischen Kirchen wurde und wird es als Verbeugung des Körpers und Berühren des Bodens mit der rechten Hand als Bussgesinnung zum Ausdruck gebracht, und zwar vor allem in der 40tägigen Fastenzeit. In der kath. Kirche ist die Prostration üblich resp. der Gebetsgestus, der durch das Beugen beider Knie und tiefe Verneigung oder langgestrecktes Auf-dem-Boden-Liegen vollzogen wird - wie z. B. bei der Priesterweihe. Allgemein kann der Kult als falsche ehrfurchtsvolle, demütige Reaktion, Haltung, Erfahrung und Hingabe an etwas <Heiliges> verstanden werden.

Semjase-Silver-Star-Center, 21. November 2005, 09.16h



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